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客厅里,乔泽兄妹很热情的招待什音和周小红。这里没有凳子,他们习惯席地而坐,即两腿并拢,双膝着地,臀部坐在脚后跟上。他们称为正坐。
什音和周晓红电视上见过,也入乡随俗,仿着来。四人对坐品茶,乔泽美子则回房间梳妆打扮。
乔泽大郎沏茶招待,为人爽朗的说:“来,不必拘礼,我叫乔泽大郎,是一郎和美子的哥哥”
乔泽大郎和一郎美子是同父异母兄妹。大郎从小母亲去世了,现在二十岁,比较叛逆,喜欢极限运动,赛车,拳击,功夫等等。
二郎是他们父亲续弦生下的,人比较斯文,崇尚文学艺术等等。
美子和二郎是龙凤胎,但长相不太像。
周晓红打量着建筑风格装饰摆件,很多都是天国的遗风,参杂着他们民族的传统元素,心想:这大郎还是个天国通呀。
“我叫什音,客气了!谢谢!”什音合手拘礼说,他不懂神岛国的茶道礼仪,但也很礼貌。
“你叫我晓红得了!”周晓红不习惯的这般坐姿捧茶杯说。
茶道源于天国,在古代时传入神岛国,之后逐渐演变成一种具有特色的文化艺术。
神岛国茶道注重细节和礼仪,强调对自然和生命的尊重。茶道的表演者需要穿着整洁的和服,按照特定的步骤和礼仪进行表演。在表演过程中,表演者需要用特制的茶具为客人泡茶,同时还需要展现出自己的茶艺和茶道精神。
神岛国茶道的精神包括“和”、“敬”、“清”、“寂”四个方面。其中,“和”是指和谐、和平,强调人与自然、人与人之间的和谐;“敬”是指尊敬、尊重,强调对客人和自然的敬意;“清”是指清洁、清廉,强调茶道表演的环境和茶具的清洁;“寂”是指寂静、冥想,强调表演者在表演过程中需要保持内心的平静和冥想。
周晓红则没那么多约束,她觉得正坐太麻烦,像跪着一样,便侧坐着笑说:“龙井你都搬来了,就不能搬几个凳子呀!”
什音听后不禁一笑,心想:你怎么能这样说?起码要尊重人家风俗嘛!
乔泽兄弟听后都笑起来,并没有恼,反而觉得周晓红率性可交。
乔泽一郎笑说:“其实我也想坐凳子,只是在我们这里没有较高的茶台卖”
乔泽大郎则笑说:“我也蛮喜欢你们江湖中人,落落大方,潇潇洒洒!”
周晓红听到这句话,不禁一笑道:“你还懂江
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